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寰宇武功

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诱掖法 动静表里调·延年益寿高

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以武学翻开天下·智者不子民 武者无怯夫 

《彭祖谷仙卧引法》也被叫作念《彭祖诱掖法》，它是《太清诱掖养生经》这本书里的一篇著述，总计有十个部分。原文说：“一共有十个部分，五十次呼吸，每个部分五次呼吸，总计即是傻头傻脑十次呼吸。”这即是说，每个部分每次呼吸五次，一共作念五次。这个步伐主如果通过调遣呼吸来进修，况且是躺着进行的，是以被称为卧引法。彭祖是咱们国度古代很闻明的养生巨匠和龟龄者。《史记·舜本纪》这本书里提到，彭祖在尧的期间就还是被重用了。在先秦和汉代的竹素里，彭祖被视为反老还童的代表东谈主物，是仙家里的最尊贵的东谈主物。刘向写的《列仙传》里说到，彭祖姓镬名镒，是帝颛顼的玄孙，到了殷朝末年，他还是活了七百多岁但还莫得软弱。他年青时心爱安闲，只原宥修身养性和科罚世事，很是擅长补导的本领。传闻尧把他封在彭城（当今的徐州），因为他的养生步伐不错算是众东谈主的始祖，是以被称为彭祖。在马王堆出土的古代养生竹素《十问》中，有“王子乔父问彭祖”的纪录，晋代的葛洪所著的《抱朴子内篇·遐览》中列出了《彭祖经》这本书。《彭祖谷仙卧引法》是在好多古代传承下来的“补导之术”中相比有影响的一种。这个步伐最早出当今北宋张君房编写的玄门史籍《云笈七签》里，可能是后东谈主以彭祖的形式写的。第一势：每天早上，你躺在床上，根除系数杂念并解开紧身衣物。用你的背和臀部作为支点，伸展腰部并挺起腹部。舌头轻轻抵住上颚，然后进行轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次（吸气五次后呼气一次动作一遍）。同期，用舌头从上到下，从左到右舔舐和搅拌你的嘴唇和牙齿，合作意念，这么不错促入口中生津。当口中尽是津液时，再逐步咽下，这么不错滋补喉咙。这个动作能指挥肾水来滋补喉咙以解渴，还能增强东谈主的膂力。（图1）

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第二势：横卧，伸直左腿，然后用右膝盖转折并压在左腿上。像第一势那样进行腹式呼吸五次。吸气时，思象气味从足太阴脾经干涉足隐白穴（这个穴位在大脚趾内侧，趾甲角后少量点），然后沿着脚底内侧走到内踝前边，再沿着小腿和大腿内侧高潮到胸中。然后呼气，呼气时思象气味沿着两上臂和前臂的手掌侧正中以及尺侧缘进出手掌，终末到达小指结尾的少冲穴（位于小指侧面，是少阴心经的穴位）和中冲穴（中指尖端的中央，是手厥阴心包经的穴位）开释。这个动作不错归拢足太阴脾经、少阴心经、厥阴心包经的经气，匡助调忍让血、理会经络，还能排斥腹中的凉气和热气，以及胸中的胀气和邪气。（图2）

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第三势：如故横卧，将两膝向傍边两侧转折放在席上，用双手持住两脚趾向内拉，同期像第一势那样进行腹式呼吸五次（吸气五次后呼气一次动作一遍）。在进行腹式呼吸时，宅心念指挥腹内的气血运行，达到气血畅行的成果，这么不错排斥腹部的结块，还能洞开肉体的九个窍穴。（图3）

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第四势：不异横卧，将两脚脚趾尽量向胸前哨向转折，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次。和前边动作一样，在作念腹式呼吸时，宅心念将气指挥到病痛部位，以达到气血流通，病痛排斥的成果。这么不错排斥腰部和脊椎的麻木，治愈肢体萎缩的疾病，还能使东谈主的双耳愈加智慧。（图4）

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第五势：横卧，将两腿永诀向两侧歪斜，尽量让两脚五趾向内逼近，两脚跟向外翻，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸时，宅心念指挥肺部的气出来，患者宅心念使肺部表里舒展动掸，以达到表里气味洞开无阻。这么不错排斥咳嗽忍让逆的症状。（图5）

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第六势：横卧，脚部的动作与上一势相背，两脚跟尽量相互逼近，两脚尖尽量向外翻，同期作念轻、缓、均匀、深长的腹式呼吸五次（吸气、呼气各算一次，即一遍）。在作念腹式呼吸时，宅心念指挥大腿内侧的气血运行。这么不错排斥腿部经络中的邪气，还不错增强肠胃的功能。（图6）

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第七势：《病源·目暗不解候》一书中说：“按照经典的步伐去作念，不错指挥肺部的气，排斥由风邪和体虚引起的疾病，让东谈主在日间见解不解时，夜间也能看得明晰，和白昼莫得区别。”字据这个描述，这个动作应该是：横卧，将左腿的小腿肚向下压住，然后将右膝转折压在左腿上（《表里功图说辑要》中描述为：“伸直左腿，转折右膝，压在左腿上”），同期作念腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸时，宅心念指挥肺部的气到达双脚大趾，进程足底、下肢内侧、腹部、胸部、颈部、面部注入双眼。然后气从新顶出来，进程背部、腰部、大腿外侧、足背到达五个脚趾，再进程前边的道路复返到双眼。终末将气注入双眼。这么不错排斥由风邪和体虚引起的疾病（因为五藏六府的阴阳精气齐注入到眼睛；如果血气充实，见解就会清澈；如果血气穷乏，就会受到风邪的侵袭，导致见解暧昧），使东谈主的眼睛愈加亮堂。（图7）

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第八势：躺在床上，伸直两条腿，然后致力伸开两只脚的十个脚趾，进行有声息的呼吸。呼气的时间，要高声呼喊，举例发出“哈”这么的声息。这么作念五次呼吸，不错匡助治愈抽筋。如果时常作念这个动作，肉体的筋肉会自关联词然地舒展开来。（图8）

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第九式：躺在床上，把两条小腿转折起来，然后双手使劲地抱住膝盖，把膝盖放在心怀的位置，这么作念腹式呼吸五次。这个动作不错匡助排斥腰痛的问题。（图9）

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第十式：前边还是提到，这个诱掖步伐是“卧引法”，是以这一势的开动也应该是横卧。即是躺在床上，伸直两条腿，两只脚的脚随着床，然后先用两只脚的脚尖向外旋转十次，再向内旋转十次。作念完这些之后，再作念腹式呼吸五次。在作念腹式呼吸的时间，宅心念把气引到涌泉穴，每次呼勾引气一次，重迭作念五次。这个动作不错匡助排斥肉体多样因为劳累酿成的疾病。（图10）

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【说 明】这套诱掖步伐总计有十节，其中有八节被隋代的巢元方选入了《诸病源候论》，宋代的张君房东编的《云笈七签》全文辑入，还曾被《谈枢》选入五条，明代的胡文焕在《养生诱掖法全》中也全文选入。从这里不错看出，这套诱掖步伐一直被历代的养生家和医学家所青睐。彭祖谷仙卧引法，不错排斥多样疾病，是延龟龄命的紧要步伐，总计有十节，五十息，五五傻头傻脑十息，以及它的功法本体，这套诱掖步伐有以下几个特色：（1）系数的动作齐是在躺着的景况下进行的，肢体的动作仅仅为了准备行气，并不是主要的部分，主要的部分是“五息止”和“引肾气”、“引腹中气”等等。（2）字据《病源》对第二势和第七势的条目“按照经典来作念”，行气的时间要宅心念来指挥气沿着联系的经脉运行，即是“随着疾病的分散，行气诱掖，宅心念来排斥疾病”。（3）诚然每一势齐是针对某种疾病，有像处方一样的针对性，关联词也不错作为一套好意思满的补益诱掖步伐来诈欺，原文条目作念250息，即是由此而来的。是以这套诱掖步伐既不错用来“排斥多样疾病”，也不错用来“延龟龄命”。它的功效就体当今这些特色中。如果思要本质这个步伐，本质者必须具备一定的养生练功常识和中医学的经络常识，如果仅仅浅陋地作念作念，成果是不会好的。 本站仅提供存储就业，系数本体均由用户发布，如发现存害或侵权本体，请点击举报。